viernes, 30 de diciembre de 2022

Geoestrategia

Michael Hudson da una entrevista a una revista alemana



Estimado profesor Hudson, una vez más: ¡Herzliche Grüße aus Berlin! Aquí están las preguntas:


(1.) Hiciste algunas predicciones en nuestra última entrevista para la revista "Four" que se hicieron realidad. Usted habló de la crisis de las empresas alemanas en la producción de fertilizantes. Esto acaba de llegar a los titulares semanas después de nuestra entrevista. También dijo: "Lo que caracteriza como" bloquear Nord Stream 2 "es realmente una política de compra estadounidense". Esto ahora también quedó más que claro después de la destrucción de las tuberías de Nord Stream. ¿Podrías comentar eso?


MH: La política exterior de Estados Unidos se ha concentrado durante mucho tiempo en el control del comercio internacional de petróleo. Este comercio es uno de los principales contribuyentes a la balanza de pagos de EE. UU., y su control les da a los diplomáticos de EE. UU. la capacidad de imponer un estrangulamiento a otros países.


El petróleo es el principal proveedor de energía, y el aumento de la productividad laboral y el PIB de las principales economías tiende a reflejar el aumento del uso de energía por trabajador. El petróleo y el gas no solo se queman para obtener energía, sino que también son un insumo químico básico para los fertilizantes y, por lo tanto, para la productividad agrícola, así como para gran parte de la producción de plástico y otros productos químicos.


Así que los estrategas de EE.UU. reconocen que privar a los países del petróleo y sus derivados asfixiará su industria y agricultura. La capacidad de imponer tales sanciones permite a los EE. UU. hacer que los países dependan del cumplimiento de la política de los EE. UU. para no ser “excomulgados” del comercio del petróleo.


Los diplomáticos estadounidenses le han estado diciendo a Europa durante muchos años que no confíe en el petróleo y el gas rusos. El objetivo es doble: privar a Rusia de su mayor superávit comercial y capturar el vasto mercado europeo para los productores de petróleo estadounidenses. Los diplomáticos estadounidenses convencieron a los líderes alemanes de que no aprobaran el oleoducto Nord Stream 2 y, finalmente, utilizaron la excusa de la guerra de la OTAN con Rusia en Ucrania para actuar unilateralmente y organizar la destrucción de los oleoductos Nord Stream 1 y 2.


(2.) Para nuestra audiencia, nuestros oyentes: en su nuevo libro "El destino de la civilización: capitalismo financiero, capitalismo industrial o socialismo". Usted afirma que la economía mundial ahora se está fracturando en dos partes, Estados Unidos y Europa es la parte dolarizada. Y esta unidad neoliberal occidental está conduciendo a Eurasia y a la mayor parte del Sur Global a un grupo separado. Acabas de decir esto en una entrevista de noviembre. ¿Podrías explicar esto?


MH: La división no es solo geográfica, sino que sobre todo refleja el conflicto entre el neoliberalismo occidental y la lógica tradicional del capitalismo industrial. Occidente ha desindustrializado sus economías al reemplazar el capitalismo industrial con el capitalismo financiero, inicialmente en un intento de mantener sus salarios bajos al mudarse al extranjero para emplear mano de obra extranjera, y luego para tratar de establecer privilegios de monopolio y mercados cautivos o armas (y ahora petróleo) y esenciales de alta tecnología, convirtiéndose en economías rentistas.


Hace un siglo, se esperaba que el capitalismo industrial evolucionara hacia el socialismo industrial, con gobiernos que proporcionaban servicios de infraestructura básicos subsidiados (como atención médica, educación, comunicación, investigación y desarrollo) para minimizar su costo de vida y hacer negocios. Así es como Estados Unidos, Alemania y otros países construyeron su poder industrial, y así es como China y otros países de Eurasia lo han hecho más recientemente.


Pero la elección de Occidente de privatizar y financiarizar su infraestructura básica, desmantelando el papel del gobierno y trasladando la planificación a Wall Street, Londres y otros centros financieros, ha dejado poco que ofrecer a otros países, excepto la promesa de no bombardearlos o tratarlos. como enemigos si buscan mantener su riqueza en sus propias manos en lugar de transferirla a inversionistas y corporaciones estadounidenses.


El resultado es que cuando China y otros países construyen sus economías de la misma manera que lo hizo Estados Unidos desde el final de su Guerra Civil hasta la Segunda Guerra Mundial, son tratados como enemigos. Es como si los diplomáticos estadounidenses vieran que el juego está perdido y que su economía se ha vuelto tan endeudada, privatizada y de alto costo que no puede competir, que simplemente espera seguir haciendo que otros países sean tributarios dependientes mientras dure. puede hasta que el juego finalmente termine.


Si Estados Unidos logra imponer el neoliberalismo financiero en el mundo, entonces otros países terminarán con los mismos problemas que está experimentando Estados Unidos.


(3.) Ahora se abren en Alemania las primeras terminales de GNL de EE. UU. ¿Cómo afectará esto el comercio y la interdependencia/dependencia entre Alemania y Estados Unidos?


MH: Las sanciones de EE. UU. y la destrucción de Nord Stream 1 y 2 han hecho que Europa dependa de los suministros de EE. UU., a un costo de gas LNG tan alto (aproximadamente seis veces lo que los estadounidenses y asiáticos tienen que pagar) que Alemania y otros países han perdido su capacidad para competir en la fabricación de acero, fabricación de vidrio, aluminio y muchos otros sectores. Esto crea un vacío que las filiales de EE. UU. deben llenar con sus inversiones en otros países o incluso con los propios EE. UU.


La expectativa es que la industria pesada, química y otras manufacturas alemanas y europeas tendrán que mudarse a los Estados Unidos para obtener petróleo y otros elementos esenciales que se les dice que no compren de Rusia, Irán u otras alternativas. La suposición es que se les puede bloquear la reubicación en Rusia o Asia mediante la imposición de sanciones, multas y la intromisión política en la política europea por parte de las ONG estadounidenses y los satélites de National Endowment for Democracy, como ha sido el caso desde 1945. Podemos esperar una nueva Operación Gladio, promover políticos dispuestos a sostener esta Fractura Global y el cambio de la industria europea a los Estados Unidos.


Una pregunta es si la mano de obra calificada de Alemania lo permitirá. Eso es típicamente lo que ocurre en tales situaciones. Este tipo de contracción demográfica es lo que han experimentado los estados bálticos. Es un subproducto de las políticas neoliberales.


(4.) ¿Cuál es su opinión sobre la situación militar actual en la guerra entre Rusia y Ucrania?


MH: Parece que Rusia ganará fácilmente en febrero o marzo. Probablemente creará una Zona Desmilitarizada para proteger las áreas de habla rusa (probablemente incorporadas a Rusia) del Occidente pro-OTAN para prevenir el sabotaje y el terrorismo.


Se le dirá a Europa que continúe boicoteando a Rusia y sus aliados en lugar de buscar ganancias mutuas mediante el comercio y la inversión recíprocos. EE.UU. puede instar a Polonia y otros países a "luchar hasta el último polaco" o lituano, emulando a Ucrania. Ejercerá presión sobre Hungría. Pero, sobre todo, insistirá en que Europa gaste una suma inmensa para rearmarse, principalmente con armas estadounidenses. Este gasto desplazará el gasto social para ayudar a Europa a hacer frente a su creciente depresión industrial o a los subsidios para reactivar su industria. Por lo tanto, una economía militarizada se convertirá en un aumento de los gastos generales, mientras que la deuda de los consumidores y la industria aumenta, junto con la deuda del gobierno.


Mientras esto ocurre, Rusia puede exigir que la OTAN haga retroceder sus fronteras a los límites anteriores a 1991. Ese es el punto de conflicto más probable.


(5.) ¿Cuál es su opinión sobre la situación financiera actual en esta guerra? Los gobiernos del G7 y de la UE ya hablan sobre la reconstrucción de Ucrania después de la guerra. ¿Qué significa esto para las empresas occidentales y el capitalismo financiero?


MH: Ucrania difícilmente se puede reconstruir. En primer lugar, gran parte de su población se ha ido y es poco probable que regrese, dada la destrucción de viviendas e infraestructura, y de maridos.


En segundo lugar, Ucrania es propiedad principalmente de un grupo reducido de cleptócratas, que intentan venderse a los inversores agrícolas occidentales y otros buitres. (Creo que sabes quiénes son).


Ucrania ya está agobiada por la deuda y se ha convertido en un feudo del FMI (es decir, en la práctica, de la OTAN). Se le pedirá a Europa que “contribuya”, y las reservas de divisas incautadas a Rusia pueden gastarse en contratar empresas estadounidenses para hacer un asesinato financiero en la reconstrucción de una pretensión de una economía en Ucrania, dejando al país aún más endeudado.


Un nuevo secretario de Estado del Partido Demócrata se hará eco de Madeline Albright y dirá que matar a la economía, los niños y los soldados de Ucrania “valió la pena” como el costo de difundir la democracia al estilo estadounidense.


(6.) He leído muchos informes de antecedentes sobre las sanciones contra Rusia. Parece que las sanciones golpean cada vez más a Rusia, porque no pueden producir todos los productos, especialmente tecnología, por sí mismos. Por otro lado, Rusia ahora tiene negocios y compradores más estables con y en China, India. ¿Qué efecto real tienen las sanciones según su análisis?


MH: Las sanciones de Estados Unidos han resultado ser una bendición inesperada para Rusia. En la agricultura, por ejemplo, las sanciones contra las exportaciones de productos lácteos de Lituania y otros países bálticos han llevado al florecimiento de un sector nacional de quesos y productos lácteos en Rusia. Rusia es ahora el mayor exportador de granos del mundo, gracias a las sanciones occidentales que han tenido el mismo efecto que los aranceles protectores y las cuotas de importación del tipo que usó Estados Unidos en la década de 1930 para modernizar su sector agrícola.


Si el presidente Biden fuera un agente ruso secreto, difícilmente podría haber ayudado más a Rusia. Rusia necesitaba el aislamiento económico del proteccionismo, pero todavía estaba demasiado fascinada con la política de libre comercio neoliberal para hacerlo por sí misma. Así que Estados Unidos lo hizo por eso.


Las sanciones obligan a los países a ser más autosuficientes, al menos en necesidades básicas como alimentos y energía. Esta autosuficiencia es la mejor defensa contra la desestabilización económica de EE. UU. para forzar un cambio de régimen y un cumplimiento similar.


Un efecto es que Rusia necesitará comprar mucho menos de Europa incluso después de que terminen los combates en Ucrania. Por lo tanto, Rusia tendrá menos necesidad de exportar materias primas a Europa. Puede resolverlos ellos mismos. El núcleo industrial que fue Europa puede terminar más en Rusia y sus aliados asiáticos que en Estados Unidos.


Ese es el resultado irónico del nuevo Telón de Acero de la OTAN.


(7.) ¿Cómo describiría a China, Rusia e India? ¿Ve allí el capitalismo industrial o el socialismo?


MH: RIC fue el núcleo original de los BRICS, ahora ampliamente extendido para incluir a Irán y gran parte de Asia Central y las carreteras involucradas con la iniciativa Belt and Road de China. El objetivo es que Eurasia ya no tenga que depender de Europa o América del Norte.


El secretario de Defensa, Donald Rumsfeld, a menudo se refería a la “Vieja Europa” como una zona muerta que se encoge. Fracasó en seguir sus planes hace un siglo de evolucionar hacia una economía cada vez más socializada con subsidio del gobierno para elevar los niveles de vida y la productividad laboral, la ciencia y la industria. Europa rechazó no sólo el marxismo sino también la base del análisis marxista en la economía clásica de Adam Smith, John Stuart Mill y sus contemporáneos. Ese camino se ha seguido en Eurasia, mientras que el liberalismo antigubernamental de derecha de las Escuelas de Austria y Chicago ha destruido las economías de la OTAN desde dentro.


A medida que el lugar del liderazgo industrial y tecnológico se desplace hacia el este, la inversión y la mano de obra europeas probablemente lo seguirán.


Los países euroasiáticos seguirán visitando Europa como turistas, ya que a los estadounidenses les gusta visitar Inglaterra como una especie de parque temático de la nobleza posfeudal, los guardias del palacio y otros recuerdos pintorescos de los días de los caballeros y los dragones. Los países europeos se parecerán más a los de Jamaica y el Caribe, y los hoteles y la hospitalidad se convertirán en los principales sectores de crecimiento, con camareros franceses y alemanes vestidos con sus pintorescos disfraces casi de Hollywood. Los museos harán un negocio próspero a medida que Europa se convierta en una especie de museo del posindustrialismo.


(8.) Actualmente vimos el colapso y la quiebra del intercambio criptográfico FXT. La gestión de esta empresa parece ser altamente criminal. ¿Cómo juzgas eso?


MH: El crimen es lo que hizo de las criptomonedas un sector en crecimiento durante los últimos años. Los inversores compraron criptomonedas porque es un vehículo para las fortunas que se están haciendo en el tráfico internacional de drogas, el comercio de armas, otros delitos y la evasión fiscal. Estos son los grandes sectores de crecimiento postindustrial en las economías occidentales.


Los esquemas Ponzi a menudo son buenos vehículos de inversión en su etapa de despegue: la etapa de bombeo y descarga. Era inevitable que los delincuentes no solo usaran criptomonedas para transferir fondos, sino que también establecieran sus propias monedas "libres de regulaciones gubernamentales opresivas". Los criminales son los últimos libertarios del libre mercado de la Escuela de Chicago.


Cualquiera puede crear su propia moneda, tal como lo hicieron los bancos del lejano oeste de EE. UU. a mediados del siglo XIX, imprimiendo moneda a voluntad. Cuando uno iba de compras a principios del siglo XX, las tiendas todavía tenían listas de las valoraciones cambiantes de varios billetes de banco. Los mejores diseñados tendían a ser los más exitosos.


(9.) ¿Tiene algún conocimiento sobre las relaciones comerciales entre FTX y Ucrania, el gobierno de Kyiv? ¿Hubo algunos rumores y artículos de prensa en los medios alternativos al respecto?


MH: El FMI y el Congreso han pagado grandes cantidades de dinero al gobierno de Ucrania y sus cleptócratas a cargo. Los periódicos informan que gran parte de este dinero se entregó a FTX, que se ha convertido en el segundo mayor financiador del Partido Demócrata (detrás de George Soros, de quien también se dice que está tratando de comprar activos ucranianos). Por lo tanto, parece estar funcionando un flujo circular: el Congreso de EE. UU. vota a favor de la financiación de Ucrania, que pone parte de este dinero en criptomonedas FTX para pagar o la campaña política de los políticos pro-ucranianos.


(10.) Hace algunos meses hubo artículos en la prensa estadounidense sobre los planes de la FED: Están planeando establecer un Dólar digital, una Moneda Digital del Banco Central (CBDC). También en Europa, la presidenta del BCE, Madame Lagarde, y el ministro alemán de finanzas, Lindner, hablan sobre la introducción del euro digital. Aquí en Alemania, algunos expertos críticos advierten que esto solo impulsará la vigilancia total de la población y los clientes. ¿Cuál es su opinión sobre las monedas digitales?


MH: Toda la banca es electrónica, entonces, ¿qué significa "digital"? Para los libertarios, significa que no hay supervisión del gobierno, pero en manos del gobierno, el gobierno tendrá un registro de todo lo que gaste cualquier persona.


(11.) ¿Cuál es su opinión sobre la debilidad o fortaleza actual del dólar estadounidense, el euro, la libra esterlina, el oro y la plata?


MH: El dólar seguirá siendo demandado, su éxito en hacer que la eurozona dependa de él. La libra esterlina tiene pocos medios de apoyo y pocas razones para que los extranjeros inviertan en ella. El euro es una moneda satélite junior del dólar.


Sin un dólar u otra moneda para mantener sus reservas monetarias, los gobiernos seguirán aumentando la proporción que tienen en oro, porque no tiene obligaciones gubernamentales asociadas, por lo que los funcionarios estadounidenses no pueden simplemente tomarlo, como lo hicieron con las reservas de divisas de Rusia. No se puede confiar en que los países de la eurozona no sigan las órdenes de EE. UU. de apoderarse de las reservas de países extranjeros, por lo que serán rechazados.


A medida que el tipo de cambio del euro disminuya frente al dólar, la inversión extranjera disminuirá, porque los inversores no querrán invertir en (1) un mercado cada vez más reducido y (2) empresas que ganan euros nacionales que valen cada vez menos dólares u otras divisas fuertes para sedes centrales.


Por supuesto, el oro tendrá que quedarse en casa, para que no pueda ser simplemente arrebatado, como el Banco de Inglaterra agarró el oro de Venezuela y se lo dio al representante derechista de EE.UU. Alemania haría bien en acelerar el transporte aéreo de su propio suministro de oro desde las bóvedas del Banco de la Reserva Federal de EE. UU. en la ciudad de Nueva York.


(12.) ¿Cuál es su análisis actual de las crisis energética y financiera en el mundo?


MH: No hay crisis real tanto como un choque lento. El aumento de los precios pagó por lo que Estados Unidos exporta: petróleo, alimentos y bienes de monopolio de TI, con costos de vida para los consumidores aumentando más rápido que los salarios. Así que habrá un apretón de ajuste o la mayoría de las familias. La clase media descubrirá que, después de todo, realmente es la clase asalariada, y se endeudará aún más, especialmente si trata de protegerse contratando una hipoteca para comprar una casa.


He estado estudiando los siglos XI y XII para mi historia de la deuda, y me encontré con una historia que puede tener relevancia para las preguntas que ha hecho. La OTAN sigue afirmando que es una alianza defensiva. Pero Rusia no tiene ningún deseo de invadir Europa. La razón es obvia: ningún ejército puede invadir un país importante. Más importante aún, Rusia ni siquiera tiene un motivo para destruir Europa como un adversario títere de Estados Unidos. Europa ya se está autodestruyendo.


Recuerdo la batalla de Manzikert en 1071, cuando el Imperio bizantino perdió ante los turcos selyúcidas (en gran parte porque su general, de quien había dependido el emperador, Andronikos Doukas, desertó y luego derrocó al emperador) tuvo lugar la siguiente conversación entre Alp Arslan y Romanos: [52]


Alp Arslan : "¿Qué harías si me trajeran ante ti como un prisionero?"


Romanos: “Tal vez te mataría, o te exhibiría en las calles de  Constantinopla .”


Alp Arslan: “Mi castigo es mucho más pesado. Yo te perdono y te libero.”


Ese es el castigo que Europa recibirá de Eurasia. Sus líderes han hecho su elección: ser un satélite estadounidense.


Cortesia de: El Espia Digital



miércoles, 21 de diciembre de 2022

La Navidad

¿Por qué se celebra la Navidad el 25 de diciembre?

Saturnalia, Antoince Callet. (Wikimedia Commons)

Según la tradición popular, la Navidad se celebra el 25 de diciembre para conmemorar el nacimiento de Jesús. Sin embargo, no existen registros en la Biblia ni en ninguna otra obra escrita de la época que sugieran que Jesús nació realmente en esa fecha, lo que plantea la importante pregunta: ¿Por qué se celebra la Navidad el 25 de diciembre? De hecho, la elección de esta fecha tiene raíces tanto en la tradición persa como en la pagana. sus rebaños por las noches.” Muchos especialistas están de acuerdo en que este hecho habría sido improbable en diciembre, ya que los pastores hubieran puesto a sus rebaños a cubierto durante los fríos meses de invierno.


Algunos expertos afirman que los pastores no hubiesen cuidado de sus rebaños al raso durante las frías noches de diciembre, sino que los hubieran puesto a cubierto. ‘El Buen Pastor’, pintura de las antiguas catacumbas de San Calixto, de principios de la época cristiana. (Cripta de Lucina, 200 d. C. – 300 d. C.). (Wikimedia Commons)

Algunos expertos afirman que los pastores no hubiesen cuidado de sus rebaños al raso durante las frías noches de diciembre, sino que los hubieran puesto a cubierto. ‘El Buen Pastor’, pintura de las antiguas catacumbas de San Calixto, de principios de la época cristiana. (Cripta de Lucina, 200 d. C. – 300 d. C.). (Wikimedia Commons)


En segundo lugar, leemos en el Nuevo Testamento que José y María viajaron a Belén para registrarse en el censo romano (Lucas 2,1-4). Sin embargo, estos censos no tenían lugar en invierno, época en la que las temperaturas a menudo caían bajo cero congelando caminos y carreteras, lo que dificultaba en gran manera el tránsito y los viajes.



Celebraciones paganas


Ya que parece improbable que Jesús naciera un 25 de diciembre, se plantea la lógica pregunta de por qué se celebra la Navidad en esa fecha. La respuesta apunta a las festividades de la Roma pagana relacionadas con el solsticio de invierno. Dos celebraciones en particular tenían lugar en torno al 25 de diciembre: las Saturnalia y el nacimiento del Dios Sol, Mitra (Enciclopedia Católica). El festival de las Saturnalia se celebraba en un principio el 17 de diciembre, aunque más tarde se prolongó con diversas festividades hasta el 25 de diciembre. En las Saturnalia se rendía homenaje a Saturno, dios agrícola de la siembra y la cosecha, y se relacionaba esta festividad con la renovación de la luz y la llegada del año nuevo. El día señalado se celebraba un sacrificio en el Templo de Saturno y a continuación un banquete público. Seguidamente, además de hacerse regalos en privado, tenían lugar fiestas sin fin y un ambiente de carnaval lo llenaba todo.

La celebración pagana de las Saturnalia

Imagen de portada: Saturnalia, Antoince Callet. (Wikimedia Commons)


La celebración pagana de las Saturnalia


El nacimiento de Mitra


Se cree que los adeptos del culto a Mitra, que se popularizó entre la milicia del Imperio Romano entre los siglos I d. C. y IV d. C., celebraban su nacimiento el 25 de diciembre, considerado el día más santo del año por muchos romanos. La veneración del Dios Sol, Mitra (nombre procedente del proto-indoiranio), tenía su origen en Persia, arrancando aproximadamente en el siglo VI a. C., y el nombre del dios fue adaptado más tarde al idioma griego como ‘Mithras’. La hipótesis más popular es que los soldados romanos adoptaron esta religión en el transcurso de sus expediciones militares en Persia.

Aunque está ampliamente aceptado que el año nuevo mitraico y la festividad del nacimiento de Mitra se celebraban el 25 de diciembre como parte del festival romano Natalis Invicti, hay quien afirma que el Natalis Invicti era una celebración general dedicada al sol, y no formaba parte específicamente de los Misterios de Mitra. No obstante, está claro que el 25 de diciembre era un día importante para los romanos y giraba en torno a una festividad relacionada con el sol.



Antigua ilustración de una estatua del dios Mitra, Biblioteca Vaticana. Autor desconocido, publicada en Magasin Pittoresque, París, 1840. BigStockPhoto

Antigua ilustración de una estatua del dios Mitra, Biblioteca Vaticana. Autor desconocido, publicada en Magasin Pittoresque, París, 1840. BigStockPhoto



Fusión entre paganismo y cristianismo

Cuando el emperador Constantino se convirtió al cristianismo en el siglo IV d. C., tuvo que enfrentarse al gran desafío de convertir a su vez a un imperio lleno de paganos. Decidió en consecuencia que la celebración del nacimiento de Jesús tendría lugar en una fecha que ya era sagrada en las tradiciones paganas. De este modo, como compromiso con el paganismo y en un intento de dotar a las festividades paganas de un significado cristiano, se decidió sencillamente que la fecha de nacimiento del Dios Sol sería también la del Hijo de Dios. La Enciclopedia Católica cita a una autoridad del cristianismo primitivo diciendo al respecto: “Oh, de qué forma tan maravillosa actuó la Providencia cuando el día en que nació el Sol… hizo que naciera Cristo.”


Imagen de portada: Saturnalia, Antoince Callet. (Wikimedia Commons)

Autor: Jonna Guillan


Cortesia de: Ancient Origins

Universo Consciente

 La Sabiduría del Mago | Deepak Chopra



Eugene Makarov

'Zonas grises de la materia gris': los efectos mentales de la guerra cognitiva 

Nuestro cerebro o, como decía Poirot, "pequeñas células grises", refiriéndose a la materia gris del cerebro, se encuentra en un estado de incertidumbre y confusión, típico del estado de disonancia cognitiva, es decir, un lugar de conflictos psicológicos internos. Visto desde el punto de vista de la terminología militar contemporánea sobre conflictos, este estado de confusión también es característico de las "zonas grises", áreas de combate activo con técnicas de guerra híbridas / mentales / cognitivas en las que estamos inmersos.


¿Qué hace cuando tiene un deseo irrefrenable de herir a alguien debido a un extenso resentimiento histórico, pero tiene miedo de hacerlo abiertamente? Sobre todo, si se trata de un país pequeño sin soberanía. Para ello, uno debe buscar formas de influir explícita e implícitamente en la causa de sus complejos internos por debajo o por encima del llamado umbral del uso de medios armados. Anteriormente, estos medios incluían la diplomacia, un ejemplo de influencia abierta sobre la política del adversario, y el espionaje, una forma convencional de influencia encubierta. La era moderna ofrece una serie de innovaciones no consideradas anteriormente debido a su desarrollo inmanente en el universo de la tecnología de la información. Incluso el popular término guerra híbrida, ampliamente utilizado para aplicarse a todo tipo de conflictos que combinan los principios de la guerra convencional e irregular, con un número implícito de participantes que no pueden ser identificados de forma unívoca, ha perdido su antigua relevancia. Ahora hemos pasado a términos más especializados: guerra de la información, guerra psicológica y cibernética, guerra cognitiva y guerra mental:


Guerra de información: controlar lo que ve el público elegido;


Guerra psicológica: controlar lo que siente el público elegido;


Guerra cibernética: la capacidad de perturbar las capacidades tecnológicas de determinados países;


Guerra cognitiva: controlar cómo piensa y reacciona el público seleccionado[1].


Está claro que sólo falta un paso en esta jerarquía que resume el efecto acumulativo o las consecuencias de tales influencias, hoy lo definimos como guerra mental: controlar los valores y significados de pueblos enteros, etnias, grupos.


También es natural que dicha tecnología, como la nuclear, no pueda ser desarrollada y utilizada por cualquiera. Las cuestiones de soberanía desempeñan aquí un papel importante. Los países privados de independencia política y económica también están privados de ella en todas las demás esferas, incluida la sociocultural y la informativa, por lo que sus acciones encubiertas están dirigidas por quienes proyectan su poder e influencia más allá y a expensas de esos países. Por ejemplo, si hablamos de Ucrania, Polonia, la República Checa o los países bálticos, con Estados Unidos y Gran Bretaña detrás[2]. Así, se produce la formación de "zonas grises", en las que se utiliza todo el arsenal de métodos de lucha antes mencionado, incluido el uso de formaciones armadas, pero el mismo territorio puede combinar tanto acciones militares como vida pacífica con centros comerciales, restaurantes y discotecas, como ocurre hoy en Ucrania. Sin embargo, no hay que hacerse ilusiones sobre la realidad de esa "vida pacífica". Para vivir en esas condiciones y evitar la disonancia que provoca graves trastornos mentales, la gente, es decir, la población local, ha realizado de forma independiente y sistemática el trabajo de autojustificación y autoengaño respecto a la realidad circundante. Y siguen haciéndolo cada hora y cada día: la avalancha de mentiras que se emite por televisión e Internet es necesaria para que la introducida "colonia viral del ucranianismo" que se ha instalado en la mentalidad de estas personas no se desintegre, sino que siga desarrollándose en las generaciones posteriores. Aquí es donde entran los resultados de la guerra mental ganada por nuestros adversarios en parte del territorio de Ucrania. Arestovich lo expresó así: una de las ideas nacionales centrales de Ucrania es mentirnos a nosotros mismos y a los demás tanto como sea posible, de lo contrario todo se derrumba[3].


Así que tenemos que estudiar y comprender a qué nos enfrentamos. Un asesor del Ministro de Defensa, A.Ilnitsky, da la siguiente definición de la guerra mental (GM): La GM es un conjunto coordinado de acciones y operaciones a diferente escala destinadas a "ocupar" la conciencia del enemigo para paralizar su voluntad y cambiar la conciencia individual y de masas de la población[4]. A su vez, A.Shkolnikov, al explicar la estrategia de ataque de los HM, habla de introducir significados, ideas y mitos comprimidos y concisos en el sistema étnico extranjero: "Cuando son invadidos, estos significados se ponen en la forma más comprensible, atractiva, tentadora y venenosa que no atrae una atención especial de la "víctima" pero debilita su componente moral y volitivo"[5]. A. Losev añade que se trata de una guerra de civilizaciones[6], ya que está en juego el futuro de alguien como sujeto de la historia. Muchos de nosotros nos convertimos en víctimas de esta guerra durante el colapso de la URSS y el comienzo del nuevo ciclo económico liberal-democrático de Rusia. Cuando la generación más joven, que soñaba con convertirse en pilotos de pruebas, exploradores y científicos, decidió, no por sí misma por supuesto, que para tener éxito hay que ganar dinero, y todos los medios son buenos para ello. Hoy nos enfrentamos a las consecuencias de la CF en Ucrania y otros antiguos países de la CEI, sobre todo en Georgia, Kazajstán, Armenia y Bielorrusia. Así, vemos que una de las características centrales de la CF es el tiempo, ya que los cambios a gran escala en la visión del mundo de una gran parte de la comunidad llevan décadas.


¿Cuál es entonces la diferencia entre la guerra cognitiva (GC) y la FC? En resumen, la guerra cognitiva es una forma no convencional de guerra que utiliza herramientas cibernéticas (tecnología de la información) para alterar los procesos cognitivos del enemigo. Al hacerlo, la agresión cognitiva no tiene límites[7] y su objetivo es convertir a todo el mundo en un arma minando su confianza[8]. Sobre todo, confiar en uno mismo como ser humano adecuadamente pensante e inteligente, ya que la idea principal de la CV es, utilizando la moderna tecnología de la información, manipular las vulnerabilidades del cerebro humano[9]. Por ejemplo, el cerebro:


- Es incapaz de determinar si una información concreta es correcta o incorrecta;


- en caso de sobrecarga de información, acorta el tiempo para determinar la validez de los mensajes;


- tiende a creer como ciertas afirmaciones o mensajes que ya ha escuchado, aunque puedan ser falsos (por ejemplo, una falsificación y su retractación)


- acepta las afirmaciones como ciertas si están respaldadas por pruebas, independientemente de la autenticidad de éstas y de otros trucos.


Estas y otras distorsiones y sesgos cognitivos forman aberraciones sistemáticas en el juicio racional de una persona que vive en la "onda" de la corriente informativa y se dedica a numerosas discusiones y refritos en los medios sociales. Esta característica de nuestro comportamiento cotidiano contemporáneo, a saber, la enorme cantidad de tiempo útil que pasamos en línea, también está siendo explotada a propósito por expertos y profesionales de la guerra cognitiva: "Las redes sociales son especialmente adecuadas para reforzar la polarización política y social por su capacidad para difundir imágenes de violencia y rumores de forma muy rápida e intensa"[10]. Este tipo de trabajo forma parte de un circuito separado de SW: las operaciones psicológicas, y su objetivo son nuestras emociones:


- Las emociones nos permiten distinguir a las personas en una multitud, mejorar la personalización y el análisis del comportamiento;


- Aunque limitan las capacidades cognitivas, las emociones también desempeñan un papel en la toma de decisiones, el rendimiento laboral y el bienestar mental general.


Explotando las distorsiones cognitivas, las emociones y los modernos canales de difusión de la información, los perpetradores alteran hábilmente nuestras creencias y procesos cognitivos. En consecuencia, como ya se ha dicho, todo el mundo se convierte en un "arma", es decir, en un opositor convencido de la organización social en la que vive. Las consecuencias de las guerras cognitivas fueron: la "Primavera Árabe 2010-2012", las "protestas Bolotnaya en Rusia 2012", todo el Maidan ucraniano, un intento de golpe de Estado en Bielorrusia 2020. Y la consecuencia de la guerra mental fue el episodio final de la "Guerra Fría": el colapso de la URSS.


En resumen, una guerra mental es una guerra por el espacio sociocultural en el que se forman las mentes y el pensamiento, de ahí la importancia excepcional de la historia y la educación, de las que hablan constantemente nuestros expertos. La guerra cognitiva se ocupa de los aspectos psicofísicos de la percepción humana y de la actividad cognitiva, aplicándoles toda la potencia de los equipos científicos y tecnológicos y de información de Occidente. Y, por supuesto, el principal objetivo del KW no es cambiar el liderazgo de tal o cual país, como engañosamente podría pensarse. La escala es mucho más que eso. El objetivo es: "...fomentar el desarrollo de herramientas y adaptar o mejorar a las personas mediante un enfoque antropotécnico para desarrollar un sistema-humano híbrido" (Ya existen grandes éxitos en este ámbito. Los científicos, por ejemplo, han aprendido a combinar el cerebro de una rata con una red neuronal, es decir, inteligencia natural y artificial[11]). Así, por un lado, tenemos una invasión de la evolución social natural y, por otro, el despliegue de una revolución técnica y biológica artificial en forma de parasitación del sustrato (gris) del cerebro humano[12].


Para cerciorarnos de que los planes de nuestro enemigo para la destrucción de nuestra subjetividad son reales, especialmente tras el inicio de la USO, y tienen un carácter duradero, echemos un vistazo, por ejemplo, a los expertos norteamericanos. Recientemente, la revista Politico publicó un artículo de la antigua Dirección Ejecutiva de la Agencia de Inteligencia de Defensa de EEUU que proponía los siguientes pasos para desplegar la guerra psicológica (léase cognitiva) contra Rusia[13]:


1) Explotar los sentimientos nacionalistas de la población: demostrar que la Federación Rusa ha pasado de ser un país respetado internacionalmente a convertirse en un paria a causa de la guerra en Ucrania;


2) Socavar la credibilidad del líder, apuntando personalmente a Putin, al Patriarca Kirill y a otras altas personalidades mediante revelaciones corruptas;


3) Avivar el descontento entre las minorías étnicas. Para ello se propone utilizar la desinformación sobre las elevadas bajas entre los soldados de estos grupos y convencerles de que el aumento del reclutamiento procedente de regiones "atrasadas" es intencionado. Para ello, se propone lanzar una campaña de información a gran escala utilizando los canales y medios disponibles. Asimismo, los disidentes ("patriotas fugitivos") y los líderes de opinión deben recibir apoyo a través de las redes sociales internas.


Si el primer punto - "Rusia es un Estado canalla"- se considera una guerra mental, podría convertirse en una estrategia a largo plazo para que el enemigo cambie los significados y valores relativos a Rusia, tanto dentro como fuera del país. Para ello, no se puede confiar en las alianzas coyunturales. Sí, por ahora estamos junto a la RPC, India, Irán y otros numerosos países no occidentales, pero las cosas pueden cambiar.


Otra zona gris o, por decirlo en términos psicológicos, un punto ciego, se encuentra directamente en la cabeza de nuestros "socios". En numerosos informes y estrategias de expertos occidentales, podemos ver que los autores utilizan a menudo los términos híbridos, información, guerra cognitiva para justificar sus propios complejos, tejidos de arrogancia, incompetencia y proyección agresiva - la "carga del hombre blanco". Estos complejos les impiden ver el cuadro completo, porque el cuadro real es irrelevante para ellos, ya que no encaja en el discurso y no coincide con las narrativas adoptadas al "más alto nivel", por lo que el descontento masivo de la población con su propio país se percibe como intentos de terceros de influir y desestabilizar la situación. Para los expertos políticos, sus propios ciudadanos son objeto de manipulaciones preestablecidas, ya se trate de elecciones o de kovids; se invierten miles de millones en la manipulación de medios como la televisión, los medios sociales o las instituciones de opinión pública, por lo que es difícil creer que no tengan un efecto adecuado en la comunidad de confianza. Por otro lado, cualquier acción de Rusia, no sólo en la defensa y promoción de sus propios intereses, sino incluso en la articulación de los mismos, hace que Occidente se vea persuadido a calificar esas acciones de hostiles al Reino Unido, EEUU y sus aliados. Por eso se inventan conceptos híbridos, cognitivos, de guerra de información para "definir la amenaza rusa" e integrarla en un discurso antirruso, multiplicando sus propias tendencias paranoicas.




[1] Cognition Workshop Innovative Solutions to Improve Cognition (June 1-3, 2021) https://www.innovationhub-act.org/sites/default/files/2021-07/210601%20Cognition%20Workshop%20Report-%20v3.pdf (проверено 12.11.2022)


[2] А причем тут Англия? https://russiancouncil.ru/blogs/e-makarov/a-prichem-tut-angliya/ (проверено 12.11.2022)


[3] "Врать себе и другим" – украинская национальная идея от Арестовича https://www.vesti.ru/article/2712430 (проверено 10.11.2022)


[4] Ильницкий. А. «Стратегия ментальной безопасности России» https://amicable.ru/news/2022/04/15/19809/strategy-mental-security-russia/ (проверено 10.11.2022)


[5] Очерк о психоисторических / ментальных войнах https://shkolnikov.info/articles/11-analitika-i-prognozy/106073-ocherk-o-psikhoistoricheskikh-mental-nykh-voynakh (проверено 10.11.2022)


[6] Лосев А., Ильницкий А. «Почему русские не сдаются» https://www.pnp.ru/politics/pochemu-russkie-ne-sdayutsya.html (проверено 10.11.2022)


[7] Концепция когнитивной войны https://www.innovationhub-act.org/sites/default/files/2022-02/CW%20article%20Claverie%20du%20Cluzel%20final_0.pdf (проверено 10.11.2022)


[8] Cognitive Warfare https://www.innovationhub-act.org/sites/default/files/2021-01/20210122_CW%20Final.pdf (проверено 10.11.2022)


[9] Там же.


[10] Там же


[11] Преодоление разрыва между человеком и машиной — шаг назад или вперёд? https://habr.com/ru/post/517222/ (проверено 13.11.2022)


[12] Ментальная и когнитивная войны: вопросы определения, цели и средства https://dzen.ru/media/id/5f54f367fdbd8b69779a4b6d/mentalnaia-i-kognitivnaia-voiny-voprosy-opredeleniia-celi-i-sredstva-635818ed5... (проверено 10.11.2022)


[13] Opinion | Waging Psychological War Against Russia https://www.politico.com/news/magazine/2022/09/07/waging-psychological-war-against-russia-00054995 (проверено 27.09.2022)


Cortesia de: El Espia Digital

Camus

 EN MITAD DEL INVIERNO ENCONTRÉ EN MÍ UN VERANO INVENCIBLE: ALBERT CAMUS


POR: JUAN PABLO CARRILLO HERNÁNDEZ 



EN ESTE CONMOVEDOR FRAGMENTO, ALBERT CAMUS NOS INVITA A VER LAS OBRAS DE LA VIDA HUMANA BAJO UNA PERSPECTIVA DE RENOVACIÓN Y CAMBIO PERPETUOS


L'Été, El verano, es uno de los libros más personales de Albert Camus. En cierto sentido todos lo son, en todos los escritores, pero no menos cierto es que la habilidad literaria consiste frecuentemente en convertir los hechos y acontecimientos de la vida en una materia un tanto más perdurable. Marcel Proust, por ejemplo, cambió los nombres de las personas que conoció, fundió a dos o tres en un solo personaje, disimuló y glosó, todo con el propósito de encontrar en la memoria la posibilidad de recuperar el tiempo perdido.


El verano es personal en ese sentido: un libro en que la esencia vital de Camus está ahí pero de forma evidente, palpable, emotiva, como si explorara sus fibras más íntimas y, al mismo tiempo, las expusiera para sus lectores (o para sí mismo, en calidad de primer lector), sin artificio literario de por medio.


A medio camino entre diario de viaje, memorias y ensayo, El verano (1954) lleva al lector por Argelia, Grecia y Francia en una travesía guiada por ciertos mitos fundacionales de la cultura occidental europea ―el Minotaturo, Prometeo, Helena― y la metáfora del verano como una época ambigua y de transición, una temporada en que el Sol impera pero que también, por eso mismo, es el recordatorio de un segundo momento del año dominado por las condiciones adversas.


A ese libro pertenece uno de los fragmentos más conocidos de Camus, unas cuantas líneas en que el escritor elabora un conmovedor e incluso desesperado discurso a favor de la justicia y la vida, y su búsqueda incansable a pesar de las adversidades con que nos enfrente el mundo.


Estas son sus palabras.


Pero para impedir que la justicia, hermoso fruto naranja que no contiene más que una pulpa amarga y seca, se agoste, volvía a descubrir en Tipasa que había que guardar intactas dentro de uno mismo una frescura, una fuente de alegría; amar el día que escapa a la injusticia y volver al combate con esa luz conquistada. Volvía a encontrar allí la antigua belleza, un cielo joven, y ponderaba mi suerte, comprendiendo por fin que en los peores años de nuestra locura el recuerdo de este cielo no me había abandonado nunca. Era él quien, para concluir, me había impedido perder la esperanza. Yo había sabido siempre que las ruinas de Tipasa eran más jóvenes que nuestras obras en construcción o nuestros escombros. El mundo empezaba allí cada día con una luz siempre nueva. ¡Oh, luz!, ese es el grito de todos los personajes enfrentados, en el drama antiguo, a su destino. Ese último recurso era también el nuestro y ahora yo lo sabía. En mitad del invierno aprendía por fin que había en mí un verano invencible.


[Mais pour empêcher que la justice se racornisse, beau fruit orange qui ne contient qu'une pulpe amère et sèche, je redécouvrais à Tipasa qu'il fallait garder intactes en soi une fraîcheur, une source de joie, aimer le jour qui échappe à l'injustice, et retourner au combat avec cette lumière conquise. Je retrouvais ici l'ancienne beauté, un ciel jeune, et je mesurais ma chance, comprenant enfin que dans les pires années de notre folie le souvenir de ce ciel ne m'avait jamais quitté. C'était lui qui pour finir m'avait empêché de désespérer. J'avais toujours su que les ruines de Tipasa étaient plus jeunes que nos chantiers ou nos décombres. Le monde y recommençait tous les jours dans une lumière toujours neuve. Ô lumière ! c'est le cri de tous les personnages placés, dans le drame antique, devant leur destin. Ce recours dernier était aussi le nôtre et je le savais maintenant. Au milieu de l'hiver, j'apprenais enfin qu'il y avait en moi un été invincible.]


Sólo como datos complementarios cabe señalar que Tipasa es una ciudad de Argelia, situada en la zona costera del país, fundada por los fenicios y conquistada después por el Imperio Romano, bajo cuya administración se convirtió en un punto estratégico para el dominio naval y militar de la zona. En este sentido, la alusión a "las ruinas de Tipasa" que hace Camus en su texto se refiere a ese pasado notable y profundo de la ciudad argelina que, puesto en perspectiva, hace ver las obras del ser humano con una nueva luz, siempre en perpetua renovación y cambio.


Cortesia de: Pijama Surf



miércoles, 30 de noviembre de 2022

Historia Incromprendida

 Así era la tragica vida de Nikola Tesla



Rumí

 Frase del Día



El Valhalla

 LA MUERTE SEGÚN LA CONCEPCIÓN DE LOS ANTIGUOS GERMANOS


POR: SOFÍA TUDELA GASTAÑETA 



LA PERSPECTIVA QUE LOS PUEBLOS GERMANOS TENÍAN DE LA MUERTE DA LUGAR A UNA REFLEXIÓN INTERESANTE SOBRE LA POSIBLE MEJOR MANERA DE ENCARARLA


Los antiguos germanos preferían morir en la flor de su edad, en la plenitud de sus facultades, en la cúspide de lucidez de su conciencia, en su máximo vigor, salud y belleza corporales. Eran tan perfectos los que morían, que significaban un sacrificio digno de los dioses, una ofrenda merecedora de Odín, el dios de los muertos en batalla. Puesto que morían en la plenitud de su ser, guerreando en pleno uso de sus facultades, en máxima vigilia, luchando heroicamente orientados al triunfo, lanzándose a la vitalidad que los desborda, al éxtasis guerreo, al clímax de la vida, a la vida misma, su muerte se daba justo en el momento ascendente de su ser y, por ende, los conducía al ascenso, y así alcanzaban el Valhalla, el reino de los héroes muertos en combate.


Aquellos que mueren de vejez o enfermedad en sus camas tienen un destino inverso. Su cuerpo alcanzó ya la corrupción y esta cala cada vez más en su ser hasta afectar su alma y el umbral de su espíritu, adentrándose la corrupción desde el exterior o la periferia hacia el interior o el centro. Mueren viejos, enfermos, extenuados, feos, deformes, sin lucidez, con la mente anulada y la conciencia en decrecimiento, y de esa forma no son una ofrenda digna de los dioses y su morada se orienta hacia los mundos inferiores a los que se aproximan a través de su corrupción progresiva. Para ellos, según los germanos, se abren las puertas del Hel, equivalente al Hades grecorromano, en el que los muertos viven como sombras en un eclipsamiento continuo de la vida.


Séneca, quizá por influjo de su tradición romana de origen indoeuropeo, mucho más afín a los germanos en ese sentido, planteó el suicidio como una muerte digna y él mismo se suicidó en pleno uso de su razón, su salud corporal y sus facultades. Eligió serenamente y con coraje su muerte, sin inmutarse, puesto que más valía morir honorablemente en manos de uno mismo que sin valía en manos de agentes externos a la voluntad. El suicidio que él plantea no es un suicidio producto de la desesperación y el escapismo, de la obnubilación y la cobardía, sino, muy lejos de eso, es un suicidio fruto de la reflexión serena y el sentido de dignidad, es un suicidio de confrontación, de valor, un suicidio racional. Séneca comprendía muy bien que la muerte no la debemos afrontar con lo peor de nuestro ser, con los restos, con las migajas de nuestro ser que sucumbe, sino con lo mejor de él, con él completo, pleno, honorable, en auge. Así la muerte es una muerte ascendente en lugar de descendente. Refiere el filósofo estoico:


Con justicia se podrá llamar hombre fuerte a aquel que, amenazado por todas partes de los peligros, y oyendo de cerca el ruido de las armas y el estruendo de las cadenas, no atropella ni esconde la virtud (...) Creo que fue Curio Dentato quien decía que antes preferiría estar muerto que dejar de vivir. El mayor de los males naturales es salir del número de los vivos antes de morir (...).


Y también: "Vivirá mal quién ignore la utilidad de morir bien" y: "el que tema a la muerte no hará hazaña de hombre vivo" ("Sobre la serenidad"). La dicha en la muerte corresponde, pues, al nivel de vida con la que esta se afronta.


Sin embargo, Cicerón, el célebre orador romano, distingue entre la forma de afrontar la muerte de pueblos indoeuropeos, tales como los germanos y los celtas, respecto de los mediterráneos, como los griegos:


Es así que algunos bárbaros inhumanos pueden luchar valerosamente con la espada, pero no son capaces de enfrentarse como hombres a la enfermedad. En cambio, los griegos, no tan valerosos pero sí juiciosos, lo propio de la capacidad humana, no pueden mirar cara a cara a los enemigos, pero soportan las enfermedades con resignación y dignidad. Por su parte, cimbrios y celtíberos se entusiasman en los combates, pero se lamentan en la enfermedad. Nada puede ser realmente equilibrado si procede de un razonamiento definido. 


("Sobre el dolor")


Más en lineamiento con el sentido germano que con el griego, es la valoración acerca de la muerte entre los samuráis, expresada por Yukio Mishima: "Morir por enfermedad es un hecho sujeto a las leyes naturales. En cambio, la muerte voluntaria es un privilegio de la libertad individual". Y asimismo, dice: "Únicamente en el instante final, en el que se arriesga la vida, se alcanza la esencia de la acción". Así nos ilustra muy bien, desde la visión guerrera japonesa, el mismo sentido de muerte honorable que tenían los germanos.


Procura que al morir estés en tus mejores condiciones de cuerpo, alma y espíritu, y que el instante de tu muerte coincida con un acto heroico en el que trasciendas tu ser individual. Así la trascendencia tomará lo mejor de ti y te arrastrará en sentido ascendente hacia ella. Por eso los héroes mueren jóvenes y son arrebatados por los dioses, entre los que moran como seres semidivinos e inmortales.


Cortesia de: Pijama Surf